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Götter-Hierarchie: Unterschied zwischen den Versionen

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Im 9. Dragon Ball Z Film treffen [[Gohan]] und seine Freunde auf einen neuen Bösewicht namens [[Bojack]]. Bojack, der als "Schurke mit einem bösen Ki" beschrieben wurde, wanderte durch die vier Galaxien und versuchte, jede einzelne von ihnen zu zerstören. Die vier Kaiō stellten ihre Kräfte zusammen und hatten ihn auf einem Planeten am "fernen Ende der Galaxien" versiegelt, aber es schien, dass der Tod von Nord-Kaiōs Tod irgendwie das Siegel brach und ihm die Flucht ermöglichte.
Im [[Dragon Ball Z – Movie 9: Super-Saiyajin Son-Gohan|9. Dragon Ball Z Film]] treffen [[Gohan]] und seine Freunde auf einen neuen Bösewicht namens [[Bojack]]. Bojack, der als "Schurke mit einem bösen Ki" beschrieben wurde, wanderte durch die vier Galaxien und versuchte, jede einzelne von ihnen zu zerstören. Die vier Kaiō stellten ihre Kräfte zusammen und hatten ihn auf einem Planeten am "fernen Ende der Galaxien" versiegelt, aber es schien, dass der Tod von Nord-Kaiōs Tod irgendwie das Siegel brach und ihm die Flucht ermöglichte.


{{Vorlage:Zitat|Nachdem er die nördlichen, südlichen, östlichen und westlichen Galaxien verwüstet hatte, wurde er von den vier Kaiō am anderen Ende der Galaxien versiegelt. Nachdem [der Norden] Kaiō und sein Planet ausgelöscht wurden, als Goku Cell besiegte, wurde sein Siegel gebrochen und er wurde wiederbelebt. Er plant, das Universum zu regieren, beginnend mit der Erde.| Dragon Ball Daizenshuu 6: Movies & TV Specials (S. 118)}}
{{Vorlage:Zitat|Nachdem er die nördlichen, südlichen, östlichen und westlichen Galaxien verwüstet hatte, wurde er von den vier Kaiō am anderen Ende der Galaxien versiegelt. Nachdem [der Norden] Kaiō und sein Planet ausgelöscht wurden, als Goku Cell besiegte, wurde sein Siegel gebrochen und er wurde wiederbelebt. Er plant, das Universum zu regieren, beginnend mit der Erde.| Dragon Ball Daizenshuu 6: Movies & TV Specials (S. 118)}}

Version vom 22. März 2018, 02:39 Uhr

- In Bearbeitung Bardockssj3 (Diskussion) 01:42, 22. Mär. 2018 (UTC)

Die Hierarchie der Götter

Im Laufe der Serie begann Akira Toriyama mit der Einführung einer etwas ausgeklügelten Götterhierarchie in der Welt von Dragon Ball, die gelegentlich großen Einfluss auf die reale Hierarchie in Religionen wie Buddhismus und Hinduismus nimmt. Die Mehrheit dieser göttlichen Gestalten bewohnen das himmlische Reich der "Dragon Ball Welt", und es ist ihre Aufgabe, über die Bewohner des Universums zu wachen, sowohl in ihrem täglichen Leben als Sterbliche als auch in ihrem späteren Wechsel ins Jenseits. Wie viele Hierarchien beaufsichtigen die meisten göttlichen Figuren eine bestimmte Region und berichten an einen Vorgesetzten, der diese kollektiven Regionen überwacht. Zur Veranschaulichung dieses Konzepts ist in der Abbildung rechts ein aktualisiertes Hierarchiediagramm zu sehen, das auf einem der in Chōzenshū 4 abgedruckten Diagramme basiert. Mit Ausnahme des Omni-Königs (der über alle zwölf Universen herrscht) und seiner Diener bezieht sich diese Hierarchiekarte nur auf das 7. Universum, die Heimat von Goku und seinen Freunden. Während die anderen 11 Universen wahrscheinlich einer ähnlichen hierarchischen Struktur folgen (wie in einigen der direkten Parallelen zu sehen ist, die im Franchise auftauchen), ist dies noch nicht vollständig erklärt worden.

Nachfolgend ist eine detaillierte Beschreibung der einzelnen hierarchischen Positionen in der "Dragon Ball-Welt" zu finden, beginnend von unten nach oben.

Planetarische Götter

Titel: Gott (神様; kami-sama)
Positionen: Eine pro Planet mit intelligenten Lebensformen

Die am häufigsten vorkommenden Götter in der "Dragon Ball-Welt" sind diejenigen, die einzelne Planeten überwachen. Tatsächlich ist der erste Gott, der jemals in Dragon Ball gesehen wurde, der Gott der Erde. Wie Daizenshuu 7 erklärt, werden die Götter jedes Planeten aus den empfindungsfähigen Lebensformen dieses Planeten ausgewählt. Aufseher aus dem Jenseits werden entsandt, um diesen Göttern zu helfen, die von den Eingeborenen des Planeten ausgewählt wurden. Karin und Mister Popo sind zwei solche göttlichen Diener. Der Zweck dieses Systems ist es, die empfindungsfähigen Lebensformen jedes Planeten zu überwachen und zu schützen, und noch wichtiger, die Entwicklung unreifer empfindender Spezies zu beschleunigen und sie zur größten Glückseligkeit zu führen. Die aus dem Jenseits entsandten Diener dürfen nur eine untergeordnete Rolle für den Gott des Planeten spielen, die auf der Idee beruht, dass das Schicksal einer Spezies der Spezies selbst anvertraut werden sollte. Dies deutet auch darauf hin, dass Planeten mit nicht empfindungsfähigen Lebensformen nicht in diesem System regiert werden und deshalb für sich selbst sorgen müssen.

"Eine Methode, mit der die Götter des Jenseits das Diesseits regieren, ist die Entsendung von Personal auf jeden Planeten. Dies dient dazu, die empfindungsfähigen Lebensformen eines Planeten zu überwachen und zu schützen. Aber darüber hinaus ist das Hauptziel, das Wachstum einer unreifen empfindungsfähigen Spezies zu stimulieren und sie zu größten Zufriedenheit zu führen. Allerdings werden diese Personen, die zu jedem Planeten geschickt werden, oft nicht zum Gott dieses Planeten, sondern dienen als eine Art Diener für den Gott. Stattdessen wird eine geeignete Person unter den empfindungsfähigen Lebensformen des Planeten ausgewählt, um als Gott zu dienen. Der Grundsatz scheint zu sein, dass das Schicksal einer Art der Art selbst anvertraut werden soll, so dass das entsandte Personal nur in einer rein subsidiären Rolle agieren darf. Tatsächlich wurden Mr. Popo und Karin aus dem Jenseits auf die Erde geschickt und widmen sich der Unterstützung desjenigen, der als Gott ausgewählt wurde."

– Dragon Ball Daizenshuu 7: Die große Dragon Ball Enzyklopädie (S. 37)

In Dragon Ball Z Episode 20 erklärt Kaiō Son-Goku die Geschichte der Saiyajin. In dieser Beschreibung behauptet er, dass Planet Vegeta zerstört wurde, als sein Gott einen riesigen Meteor verursachte, der mit dem Planeten kollidierte. Dies knüpft an Raditz' (viel frühere) Erklärung an, dass Planet Vegeta durch einen Meteoriteneinschlag zerstört wurde. Vermutlich hätte Planet Vegeta einen eigenen Gott gehabt, aber natürlich erfahren wir später, dass es wirklich Freezer war, der den Planeten zerstört hat, und dass die Meteoritengeschichte nur eine Lüge war, um diese Tatsache zu vertuschen. Das wirft die Frage auf: Wurde der Kaiō falsch informiert wie jeder andere auch, oder hat er das mit Absicht gemacht, um die Existenz von Freezer gegenüber Goku zu verbergen. Diese Inkonsistenz lässt sich zum größten Teil als solche erklären: eine Inkonsistenz, die durch Füllmaterial in der TV-Serie hervorgerufen wurde und die völlig ignoriert wurde, als der ursprüngliche Manga-Autor seinen Weg in die Serie fortsetzte.

Es ist jedoch interessant, über die Rolle nachzudenken, die Götter in der Serie einnehmen, insbesondere im Hinblick auf einzelne Planeten. Freezer hatte mit seiner Macht ein solches Imperium angehäuft, dass er im Wesentlichen die vollständige Kontrolle über die gesamte saiyajinische Rasse und ihren Planeten innehatte. Während Freezer von keinem Saiyajin, der in der Serie gezeigt wird, jemals als "Gott" bezeichnet wurde, nähert sich seine ultimative Autorität - die sich bis zum Schicksal des Planeten erstreckt - diesem Niveau. Ist Freezer mehr oder weniger ein "Gott" des Planeten Vegeta und der Saiyajin als das Kind von Katasus für die Menschen auf dem Planeten Erde?

Alles in allem scheint der Oberälteste des Planeten Namek in einem verwandten Bereich eine Art göttliche Rolle zu übernehmen, besonders in der Art und Weise, wie Kaiō schließlich zwischen dem Ältesten und dem eigenen Gott der Erde kommuniziert.

Enma und das Jenseits

Titel: Großer König Enma (閻魔大王; enma-daiō)
Position: Eine

König Enma ist Richter der Toten und entscheidet, ob Einzelne in den Himmel oder in die Hölle kommen. Er genehmigt auch außergewöhnliche tote Individuen, ihre Körper zu behalten und unter einem Kaiō zu trainieren, überwacht den Prozess der Reinkarnation und verwaltet die Hölle. Es sei darauf hingewiesen, dass Enma eine Figur aus dem Buddhismus und dem Hinduismus ist - wo er als "Yama" bekannt ist - was ihn zu einem der wenigen Dragon Ball basierten Götter macht, die auf einer tatsächlichen religiösen Figur basieren.

"Alle Lebensformen im Diesseits werden zu Geistern, sobald sie sterben, und gehen in den Palast von König Enma im Reich von Enma. Danach wird jeder Geist von König Enma gerichtet, der entscheidet, ob er in den Himmel oder in die Hölle kommt. Aus diesem Prinzip geht hervor, dass eine Lebensform sowohl aus einem physischen Körper als auch aus einem Geist besteht. Normalerweise kann ein Toter das Reich von Enma nur in geistiger Form betreten. Es gibt jedoch Ausnahmen. Im Ermessen des Gottes eines Planeten können Personen in seltenen Fällen das Reich von Enma mit ihrem intakten physischen Körper besuchen. Die meisten dieser Leute tun dies, um vom Kaio ausgebildet zu werden. Son-Goku ist ein solches Beispiel."

– Dragon Ball Daizenshuu 7: Die große Dragon Ball Enzyklopädie (S. 37)

Basierend auf den offiziellen Hierarchiediagrammen der Götter übertrifft Enma die planetarischen Götter, ist aber in der Hierarchie niedriger als die Kaiō eingestuft, das kann man auch in der Serie sehen, bis zu einem gewissen Grad in der Höflichkeit, die sie benutzen, wenn sie miteinander und übereinander reden. Gott schimpft sogar Goku dafür, dass er so formlos mit König Enma spricht, wenn er darum bittet, mit Kaiō trainieren zu dürfen. Enma selbst bereiste den Schlangenpfad in der fernen Vergangenheit und trainierte unter dem Nord-Kaiō, was ihm erlaubte, jeden gewalttätigen Geist zu unterwerfen, der zum Gericht kommt.

Seelen, die von Enma für gut befunden werden, steigen in ein extravagantes Passagierflugzeug und werden in den Himmel geflogen, am Himmel über Enmas Palast im Kaiō-Reich, direkt unter dem Planet Dai Kaiō. Goku trainierte hier während seiner Vorbereitung auf das 25. Tenka'ichi Budōkai, wo er den dreifachen Super-Saiyajin erreichen konnte. Umgekehrt sind in der Hölle diejenigen, die von Enma als schlecht bezeichnet werden. Da sie die unterste Ebene des Jenseits ist, ist die Hölle durch besondere Wolken von den obigen göttlichen Bereichen getrennt. Diejenigen, die von oben kommen, können in die Hölle eindringen, aber jeder, der von unten kommt, darf sie nicht passieren, wodurch die Höllenbewohner gezwungen werden, in der Hölle zu bleiben.

In Dragon Ball Z Episode 13 fällt Goku versehentlich von dem Schlangenpfad in die Hölle, während er auf dem Weg zum Training mit dem Nord-Kaiō ist und gefangen wird. Dort trifft er auf Gozu und Mezu, zwei Onis, die für die Bewachung des 3. Sektors von Blocks 1 der Hölle zuständig sind. Nachdem Goku sie in einer Reihe von Herausforderungen besiegt, zeigen sie ihm einen geheimen Ausweg aus der Hölle.... der zur obersten Schublade von Enmas Schreibtisch führt, und Goku muss seine Reise auf dem Schlangenpfad von vorne anfangen.

Gozu und Mezu basieren lose und humorvoll auf Ochsenkopf (牛頭) und Pferdegesicht (馬頭), zwei Wächtern der Unterwelt in der chinesischen Mythologie, wobei "Gozu" und "Mezu" die japanischen Lesungen ihrer chinesischen Namen sind (ähnlich wie "Son Goku" die japanische Lesung von "Sun Wukong" auf Chinesisch).

In Dragon Ball Super Episode 93 bittet Goku König Enma um Erlaubnis, dass Freezer für 24 Stunden in das Reich der Lebenden zurückkehren darf, um mit dem 7. Universum im "Turnier der Macht“ anzutreten. König Enma gibt erst nach, wenn er das Schicksal des gesamten Universums erfährt, aber unter der Bedingung, dass Goku Freezer nicht auf der Erde tötet, sollte er anfangen, herumzuwühlen, sondern stattdessen während sie beim Turnier von der Erde weg sind.

"Ugh.... Wenn [Freezer] außer Kontrolle gerät, kümmere dich um ihn außerhalb der Erde. Auf diese Weise muss ich mich hier nicht um ihn kümmern."

–König Enma

Diese Bemerkung ist etwas zweideutig, da man es so interpretieren könnte, dass König Enma sagt, er sei nur für die Überwachung derer verantwortlich, die auf der Erde sterben. Vielmehr ist es wahrscheinlicher, dass König Enma im Zusammenhang mit der Reise von Freezer zu Kriegern aus den anderen Universen den Tod von Freezer außerhalb seines Zuständigkeitsbereichs von Universum 7 fordert, im Gegensatz zur Erde, wo er bereits zweimal gestorben ist.

Die Kaiō

Titel: Könige der Welten (界王; kaiō)
Position: Eine pro Galaxien (Nord, Süd, Ost und West)

Die "Könige der Welten" (Kaiō) stehen über allen Göttern des Universums und bewachen gemeinsam das gesamte Universum vom Jenseits aus. Es gibt vier Kaiō zur Überwachung der nördlichen, südlichen, östlichen und westlichen Galaxien des Universums. Neben der Überwachung ihrer Region bilden die Kaiō auch außergewöhnliche tote Kampfsportler aus, die ihre Körper im Jenseits behalten dürfen. Über den vier Kaiō der Himmelsrichtungen befindet sich der Dai Kaiō, der "Große König der Welten", der als ihr Anführer dient. Er überwacht das gesamte Universum und ist der wichtigste Bewohner des Jenseits.

Wie Akira Toriyama in seinem Interview im Super Exciting Guide: Character-Band erklärt, werden die Kaiō aus den Mitgliedern einer bestimmten Rasse namens Shin-jin (芯人) oder "Kern-Einwohner" ausgewählt. Sie werden so genannt, weil sie aus der Frucht des Kaiju (界樹; "Welt-Baum"), der auf dem Planeten Kai-Shin (界 芯 星; "Planet Welt-Kern") wächst, geboren werden. Kai-Shin ist ein Planet in einem unbekannten Teil des Makrokosmos und ist wie eine größere Version der Planeten, auf denen jeder Kaiō lebt. Auf Kai-Shin leben etwa 80 Shin-jin, die ihre Tage friedlich verbringen und verschiedene Themen in einem großen Schloss studieren. Wenn einer der Kaiō stirbt, wird ein Ersatz unter den Shin-jin per Los ausgewählt. Shin-jin leben etwa 75.000 Jahre, so dass dies nicht allzu oft vorkommt. Toriyama stellt fest, dass die Shin-jin kein Geschlecht haben, obwohl sie alle einige männliche oder weibliche Merkmale haben. Der Planet des Nord-Kaiō soll über 100 Millionen Jahre alt sein, was bedeutet, dass die Shin-jin diesen "Kaiō"-Gig mindestens so lange gemacht haben.

Ähnlich wie andere Gottheiten in der "Dragon Ball-Welt" sind Kaiō sterbliche Wesen, die sterben können. Der Nördliche Kaiō wird getötet, als Goku Cell auf seinen Planeten teleportiert, kurz bevor Cell sich selbst zerstört (indem er die beiden plus Bananas - sowie Gregory im Anime - ausschaltet). Die Idee, einen Kaiō per Los zu ersetzen, kam viele Jahre später von Akira Toriyama, was wahrscheinlich der Grund dafür ist, dass kein Ersatz jemals so sehr angedeutet wurde, wie während der eigentlichen Serie. Der Tod scheint den Kaiō nicht davon abzuhalten, sich sozusagen zu amüsieren.

Im 9. Dragon Ball Z Film treffen Gohan und seine Freunde auf einen neuen Bösewicht namens Bojack. Bojack, der als "Schurke mit einem bösen Ki" beschrieben wurde, wanderte durch die vier Galaxien und versuchte, jede einzelne von ihnen zu zerstören. Die vier Kaiō stellten ihre Kräfte zusammen und hatten ihn auf einem Planeten am "fernen Ende der Galaxien" versiegelt, aber es schien, dass der Tod von Nord-Kaiōs Tod irgendwie das Siegel brach und ihm die Flucht ermöglichte.

"Nachdem er die nördlichen, südlichen, östlichen und westlichen Galaxien verwüstet hatte, wurde er von den vier Kaiō am anderen Ende der Galaxien versiegelt. Nachdem [der Norden] Kaiō und sein Planet ausgelöscht wurden, als Goku Cell besiegte, wurde sein Siegel gebrochen und er wurde wiederbelebt. Er plant, das Universum zu regieren, beginnend mit der Erde."

– Dragon Ball Daizenshuu 6: Movies & TV Specials (S. 118)

Dies scheint ein Fall von Kaiō zu sein, der sein eigenes Wohlergehen in Betracht zieht und nach mehr als nur ihren eigenen Zuständigkeiten Ausschau hält; war Bojack einfach ein Bösewicht, der auf einem Planeten wie dem Dämonenkönig Piccolo (der Kaiō namentlich während des Films erwähnt, dass Bojack ein viel größeres böses Ki besaß als er), ist es wahrscheinlich, dass der Kaiō ihn genauso ignoriert hätte.

Später, in Dragon Ball Z Episode 196, wird festgestellt, dass die vier Kaiō sich zuletzt vor 300 Jahren versammelt hatten. Diese Szene findet im Jahr 767 statt, und somit hätte diese Versammlung ungefähr im Jahr 467 stattgefunden. Es wird nicht genau erwähnt, warum sie sich versammelt haben, aber mit Dragon Ball Z Episode 196, die am 11. August 1993 ausgestrahlt wurde, und Film 9, der gerade erst einen Monat zuvor am 10. Juli 1993 uraufgeführt wurde, könnte man versucht sein, diese Versammlung und die Versiegelung von Bojack miteinander zu verknüpfen.

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